文殊占卜法感应,文殊菩萨圣号感应?

  Q1:文殊菩萨圣号感应?

虽然比较少,但也不是没有。比如虚云老和尚拜五台山的时候,出现过好几次感应。

还有这个:
五台县的张元通,信心贞洁而坚固,发愿造了高三尺的文殊菩萨像,安置在室内供养。到了晚上三更天,看到有梵僧两三人,手执香炉,来到室内,绕像三匝,忽然不见了!元通于是更加发信心,供养香花;第二天太阳偏西,菩萨像就开始放光,一直到五更;不久,元通做梦梦见:十方诸佛都来集会在室内,以妙花供养菩萨像,并且说:“这是我们的本师啊!以尊敬本师的缘故,我们供养啊。”诸佛也以美妙的璎珞,供养元通,并说:“你以信心,造我本师形像,因此来供养你。”元通梦中对诸佛说:“十方世界造文殊像,以及能画像者,诸佛都会向这里来吗?”佛言:“十方世界,若有这样的胜事,我们都来供养,为什么呢?我们发心,都是文殊菩萨的教化之力啊。如果有归依文殊菩萨者,超过归依十方诸佛。”即说偈言:“文殊大圣尊,十方诸佛师,归依供养者,超供养诸佛!”说了这个偈子,忽然不见了。元通还见到诸位圣众来迎接,说他会生在金色世界。元通在生之时,隐秘而不说这些,写遗书藏在箱中,往生之后,有人披露大家才看见;这尊文殊像,后来移到照果寺,还能看到灵验啊。(出自《三宝感应要略录》)

我一个朋友也是,有一次重要的考试,不晓得能不能过,心里很没底,预示年文殊菩萨,夜里就梦见菩萨,说不要担心,出示XX分数,果然出分了以后完全一样。

还有这个故事:
有一次,文殊菩萨示现人身,路过一个屠夫家门,看见有好几个人正在试图擒住一头猪,准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔,不容易被捆绑。文殊菩萨于是对屠夫们说:“何必用那么多人?我杀猪,一人就足够了。”屠夫听后,为了省人工钱,立即雇用了他,并让他第二天过来。
第二天,文殊菩萨仍然示现为昨天的人身,来到屠夫家。在杀猪前,文殊菩萨以人名来喊那头即将被杀的猪。这头猪立即就答应了,并且驯服地马上跑过来,傍在文殊菩萨身旁。屠夫很惊骇,说:“不杀这头猪。”又让文殊菩萨杀另一头猪。文殊菩萨又以另一人名来喊那头猪,谁知那头猪也驯服地跑了过来,傍在文殊菩萨身旁。屠夫又惊骇地说:“不杀这猪。”
原来,文殊菩萨先后所喊的名字,就是屠夫父母亲的名字,所以屠夫都不让杀。屠夫的父母生前也以杀猪为业,死后都变成了猪。屠夫于是改了行,再也不敢做杀生之事了。

山西太原也有一个传说:
在太原市西北二十公里崛围山之巅,有座寺院叫多福寺。山势陡峻,松柏遍地,春日山花竞放,秋来红叶满山,“崛围红叶”是太原著名风景之一。寺院规模宏大,壮丽可观。缓缓清澈,绕寺前蜿蜓而下,潺潺作响,及富古刹风趣。相传,在唐贞元二年(公元786年)建寺时,山中无水源,要用很多人力下山到汾河担水,往返一次需一、两个时辰。汉有多久,好些人的肩被扁担磨破不能再担水了,只剩下阗黎二僧还在坚持。有一天,他俩担水上山,有个龙钟老人迎面走过来,向他们说:“你们担水做啥?”“建崛围教寺。”(寺院初名叫崛围教寺,后改多福寺)阗黎二僧回答说。“建造寺院?”龙钟老人哈哈大笑:“就凭你们俩个人担水能把寺院建成?”二僧齐声说:“老伯,您不要笑。我们有不怕吃苦的精神,定能把寺建成。”“你们不怕吃苦吗?”“苦去甜来,不吃这个苦,就不能建成寺院。”龙钟老人连连称赞他俩的吃苦创业精神,慈祥地望着他俩,然后要求说:“我从五台山来,渴得要死,你们担的水能让我喝几口吧?”阗黎二僧满口答应,并请龙钟老人喝水,龙钟老人一口一桶水,两人担的四桶水转眼间就被喝光了,对他俩说:“水我喝完了,你们后悔吗?”阗黎二僧不仅没有悔意,反而高兴地说:“老伯,只要您老人家不渴就行了,水我们还可以下山去担。”龙钟老人称赞他俩为人诚实,从怀里掏出一个红盒子,递给他俩说:“你们拿回去,放在寺院西边那块空地上,然后打开盒盖。在路上千万不要打开盒子,切记,切记。”说着,不知从什么地方跑出来一头狮子,龙钟老人骑着狮子就不见了。阗黎二僧按着龙钟老人的吩咐,立即拿着盒子往回走。在路上,听见盒子里有响动,他俩想看一看盒子里到底装的是什么东西,于是便轻轻打开一点缝儿,偷偷地往里边看,忽然盒里一声霹雳,震得他俩手都麻木了,盒子方即掉在地上,从盒子里蹦出两条水龙,腾空而去,一条飞往晋祠,变成了晋泉;一条飞往兰村,变成了烈石寒泉。阗黎二僧见有两条龙已从盒中飞出,赶紧扣住盒子,听见盒里还有响动,将盒子小心翼翼拿到寺院西边那块空地上,再将盒盖打开,剩下的两条小龙钻进地里,变成了两池清水,这就是现今的龙池。由于有了泉水,多福寺就很快建成了。阗黎二僧想:佛教里只有五台山文殊菩萨骑狮子,这位龙钟老人又是从五台山来。因此便推想这位龙钟老人就是文殊菩萨的化身。后人在多福寺中建了一座文殊菩萨殿。内塑文殊菩萨像,阗黎二僧也被塑像,放在文殊菩萨两旁,称为“舍利二僧”。

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希望对您有帮助,南无地藏菩萨!

  Q2:台湾文殊讲堂咒轮感应

金牛座的主宰行星是金星,对压迫与压力戒慎恐惧,但对金钱有概念的金牛座往往能在「理财」相关的行业上有所发挥。受到掌管爱与美的维纳斯影响,与美的主题相关的工作,以主题来选择,对美食有兴趣的人,可担任开发厨艺美学的厨师或烘焙糕饼的点心师傅;对时尚有独道见解的人,可从事服装或珠宝设计,空间设计师或花艺设计师。这些工作除了创意还需具备专业,可做为金牛座社会新鲜人阶段性的努力目标,凭着稳扎稳打的做事态度从基层做起,逐步登上事业颠峰。

  Q3:文殊占卜法占两次 念两遍仪轨么

阿弥陀佛!学佛这么久第一次听说文殊占卜法。在《佛说阿难问事吉凶经》当中本师释迦牟尼佛说:佛弟子不需要问卦占卜。作为释迦牟尼佛的得意弟子文殊菩萨怎么会不听老师的教义还创出文殊占卜法?可笑!希望众生能够真正的了解什么是佛教。如果有人用占卜告诉您那是佛法时,请您能够证实佛法的意义。佛教是佛的教育,不是迷信。据我所知在中国真正能够算命的只有易经的六十四卦和生辰八字能算命占卜,还不是谁都能算的。阿弥陀佛!

  Q4:念文殊菩萨心咒的一点反应

心理作用~~~~~与那无关

  Q5:文殊占卜

内容来自用户:redsenlin

前言顶礼文殊师利菩萨文殊师利是智慧的化身。在佛教诸大菩萨中,观世音菩萨称为“大悲”,文殊师利菩萨称为“大智”。依照藏傅佛教的观点,修行人必须以菩提心为修习基础,而菩提心则有两种因素,一则为大悲,一则为大智。所以藏密修行人对这两位菩萨特别敬仰。 《妙吉祥占卜法》,是用文殊师利菩萨的咒语来编成三十六卦,且用咒语的咒字来占卜,因此便名之为《妙吉祥占卜法》。《妙吉祥占卜法》占卜办法简单,很适合现代人士应用,占问者只需心诚,依书中所示的仪轨多加练习,便能成功。凭藉此占卜法,读者可从中获得启示,突破生命中的迷惘,掌握知见与契机,裨益生活智慧的依止。此外,对个人精神修养及养生也有相当的助益。佛教认为,万象的生灭,皆起于因果、因缘的结合。不局限于执著,亦不拘泥于宿命。本网站将《文殊占卜法》书中一半的内容和盘托出,供养大家。上编:占卜准备观想文殊师利菩萨占卜的方法用其他工具占卜占卜的法则推断方法六个咒字的表义占卜的作用和意义下编:占卜正行三十六卦解妙吉祥占卜法仪轨回向颂文殊占卜法文殊菩萨观想文殊师利菩萨 密乘修文殊师利菩萨的法,有许多种颜色的,如白文殊、黄文殊、黑文殊、红文殊等等。在月轮上,生起一个文殊师利菩萨的种子字:(6)(

  Q6:佛家反对占卜算命,但为什么很多佛教信仰者却研究占卜算命

佛教信仰者跟佛家是两回事,许许多多的人都是佛教信仰者,但他们连如来佛和释迦牟尼是怎么回事都分不清,他们只是敬畏一切鬼神而已